“天祥是否了解？”
“巧了，我还真的略知一二。”
“哦？说说看。”
“这个五饵三表，乃是西汉贾谊给汉文帝提出的对付匈奴的策略。”
“五饵，是赐之盛服车乘以坏其目，赐之盛食珍味以坏其口，赐之音乐、妇人以坏其耳，赐之高堂、邃宇、府库、奴婢以坏其腹。于来降者，上以召幸之。亲酌而手食之，以坏其心。”
“三表，说的是以立信义。好人之状、好人之技。”
总的意思大概是在跟匈奴交往的时候，就给他们豪车，名牌服装，山珍海味，艺术，美人儿，房子，土地，金银财宝，奴婢。
如果有匈奴人来投降、归附，皇上就应该自召见他们，亲手给他们倒酒，夹菜。
皇上对匈奴应该讲信誉，尊重他们文化和风俗习惯，学习他们的长处。
这样一来，就能分化瓦解匈奴，让他们沉迷于享乐之中，丧失斗志，感念汉的恩德，羡慕大汉的先进文化和生产力。
背后的逻辑，大概是不战而屈人之兵，攻心为上，用软实力取胜那一套。
这个策略的背景，是汉初的时候，实力不如匈奴，所以不得不这样做。
比如和亲，还有越王勾践把西施送给吴王，后来宋代给辽、金岁贡，玩儿的都是这套路子。
本质上，就花钱买平安。
至于这个策略的实际效果如何，就不太好说了。有人赞成，有人反对。
汉代的班固，就曾经嘲讽贾谊的这个策略。
“巧了，我还真的略知一二。”
“哦？说说看。”
“这个五饵三表，乃是西汉贾谊给汉文帝提出的对付匈奴的策略。”
“五饵，是赐之盛服车乘以坏其目，赐之盛食珍味以坏其口，赐之音乐、妇人以坏其耳，赐之高堂、邃宇、府库、奴婢以坏其腹。于来降者，上以召幸之。亲酌而手食之，以坏其心。”
“三表，说的是以立信义。好人之状、好人之技。”
总的意思大概是在跟匈奴交往的时候，就给他们豪车，名牌服装，山珍海味，艺术，美人儿，房子，土地，金银财宝，奴婢。
如果有匈奴人来投降、归附，皇上就应该自召见他们，亲手给他们倒酒，夹菜。
皇上对匈奴应该讲信誉，尊重他们文化和风俗习惯，学习他们的长处。
这样一来，就能分化瓦解匈奴，让他们沉迷于享乐之中，丧失斗志，感念汉的恩德，羡慕大汉的先进文化和生产力。
背后的逻辑，大概是不战而屈人之兵，攻心为上，用软实力取胜那一套。
这个策略的背景，是汉初的时候，实力不如匈奴，所以不得不这样做。
比如和亲，还有越王勾践把西施送给吴王，后来宋代给辽、金岁贡，玩儿的都是这套路子。
本质上，就花钱买平安。
至于这个策略的实际效果如何，就不太好说了。有人赞成，有人反对。
汉代的班固，就曾经嘲讽贾谊的这个策略。