马融、郑玄等人有个特点，他们是在野党，而毛诗也可以算是“在🕴🍱野诗”，所以相互之间便产生了一种共鸣，尤其是在东汉整个朝廷逐渐走向末路，其实作为马融郑玄已经是有一些忧患的意识……
同时马融郑玄等人的忧患意识比起西汉早期的贾谊司马迁还要🂆🌡更深沉一些，因为毕竟贾谊虽然为了当🍬时的社会现状再三流涕感慨，司马迁意所郁结而奋而著书，但是汉朝毕竟再次兴起，并且转危为安，重新又有了汉王朝的荣光。
而对于郑玄等人，包括司马徽在内的很📞多现阶段的大儒来说，他们所遭遇的事情就和之前不同了，当下整个朝堂激烈动荡，整个国家陷入了无序的状态之中，昔日荣耀的汉帝国已经临近崩⚲溃的边缘，传统的信念已经失去了维系人心的力量，而新的秩序和信念又没有形成，战乱，饥荒，天灾，人祸，朝不保夕，自然也就思考得更多。
可以说，郑笺便是在这样得环境之下产生出来得，而且也带领着后世朝代很多人也走👆向了这一条路……
“关关之诗……”斐潜看着郑🚀🐑⚵玄，说道，“毛诗注以标兴，郑公加已笺解……言此诗乃‘乐得淑女，以配君子，爱在进贤，不淫其色’，不知可有此事？”
郑玄道：“正是，乐得淑女，以为君🟕🝄子📞之好仇，不为淫其色。寤寐思之，哀世失夫妇之道，不得此人，不为灭伤其爱也……”
斐潜不知可否，又接着说道：“然郑公又注，‘乐得淑女已配君子’此句，乃哀窈窕，思贤才，无伤善之心，‘哀’乃‘衷’之异文之误也……亦有此👩🚚事？”
郑玄点头说道：“毛诗之注🝄，于窈窕之哀有解，故而某方言‘哀’为‘衷’之误也。”
“故而卷耳之诗，亦非⛁相思之苦，🅤🈤乃忧者之兴乎？”斐潜哈哈一笑，继续说道，“桃夭亦非出嫁欢喜，乃天下兴平，人心得安也？”
郑玄转了转眼珠，有些明白斐潜的意思了，微微皱眉，但📴🟇🛂是依旧点头说道：“嗯……正是……”
文学么，似乎从一开始就和政治结下了不解之缘。可以说这是华夏文学的传统，但是也走了不少的歪路。最为重要的是，因为往往注重文学在政治上面的作用，而抹杀了文学本身用来传递情感的原本用途，这也是后世很多文字狱的产生的根源。就像是“清风乱翻书”，其中持才傲物自视清高者有，但说是反清复明图谋不轨就是过了，毕竟作者当时也兴冲冲的🝊做着清朝的官儿，笑呵呵的拿着俸禄，跟什么苦大仇深的反清复明义士根本不沾边，只不过或许用来讽刺那些八旗子弟什么都不懂而已。
而这样🎔🐯的政治解读，说起来，毛诗郑笺便算是开山祖师了。
就像是斐👮🌑潜说的《卷耳》之诗，原本是表达相思的，结果毛诗表示这个是有微言大义的，并不是普通的相思情感，而是后宫当中的嫔妃担心君王不能求贤🃜😩🄆，以至于朝夕🖭🕲🍟忧虑……
至于什么《桃夭》之类也是如此，基本上所有的诗经，不管是不是情感诗篇，毛传郑👆笺一律都认为和政治有关，诗词的表面上的都是字面意义，深层意义才是更重要的……
就像是后世的那一篇《背影》，原本就是最为真挚的情感流露，可是非要有人讲说这是通过一种与众不同的表达途径，反映🞌💫了旧道德和新思想之🚙📶🟘间的碰撞和传承，有特殊的什么革命性质和历史👉内容，有着深沉的思想内涵……
斐潜当时👮🌑只想表示，🃗橘麻麦皮当中的那个橘子。
同时马融郑玄等人的忧患意识比起西汉早期的贾谊司马迁还要🂆🌡更深沉一些，因为毕竟贾谊虽然为了当🍬时的社会现状再三流涕感慨，司马迁意所郁结而奋而著书，但是汉朝毕竟再次兴起，并且转危为安，重新又有了汉王朝的荣光。
而对于郑玄等人，包括司马徽在内的很📞多现阶段的大儒来说，他们所遭遇的事情就和之前不同了，当下整个朝堂激烈动荡，整个国家陷入了无序的状态之中，昔日荣耀的汉帝国已经临近崩⚲溃的边缘，传统的信念已经失去了维系人心的力量，而新的秩序和信念又没有形成，战乱，饥荒，天灾，人祸，朝不保夕，自然也就思考得更多。
可以说，郑笺便是在这样得环境之下产生出来得，而且也带领着后世朝代很多人也走👆向了这一条路……
“关关之诗……”斐潜看着郑🚀🐑⚵玄，说道，“毛诗注以标兴，郑公加已笺解……言此诗乃‘乐得淑女，以配君子，爱在进贤，不淫其色’，不知可有此事？”
郑玄道：“正是，乐得淑女，以为君🟕🝄子📞之好仇，不为淫其色。寤寐思之，哀世失夫妇之道，不得此人，不为灭伤其爱也……”
斐潜不知可否，又接着说道：“然郑公又注，‘乐得淑女已配君子’此句，乃哀窈窕，思贤才，无伤善之心，‘哀’乃‘衷’之异文之误也……亦有此👩🚚事？”
郑玄点头说道：“毛诗之注🝄，于窈窕之哀有解，故而某方言‘哀’为‘衷’之误也。”
“故而卷耳之诗，亦非⛁相思之苦，🅤🈤乃忧者之兴乎？”斐潜哈哈一笑，继续说道，“桃夭亦非出嫁欢喜，乃天下兴平，人心得安也？”
郑玄转了转眼珠，有些明白斐潜的意思了，微微皱眉，但📴🟇🛂是依旧点头说道：“嗯……正是……”
文学么，似乎从一开始就和政治结下了不解之缘。可以说这是华夏文学的传统，但是也走了不少的歪路。最为重要的是，因为往往注重文学在政治上面的作用，而抹杀了文学本身用来传递情感的原本用途，这也是后世很多文字狱的产生的根源。就像是“清风乱翻书”，其中持才傲物自视清高者有，但说是反清复明图谋不轨就是过了，毕竟作者当时也兴冲冲的🝊做着清朝的官儿，笑呵呵的拿着俸禄，跟什么苦大仇深的反清复明义士根本不沾边，只不过或许用来讽刺那些八旗子弟什么都不懂而已。
而这样🎔🐯的政治解读，说起来，毛诗郑笺便算是开山祖师了。
就像是斐👮🌑潜说的《卷耳》之诗，原本是表达相思的，结果毛诗表示这个是有微言大义的，并不是普通的相思情感，而是后宫当中的嫔妃担心君王不能求贤🃜😩🄆，以至于朝夕🖭🕲🍟忧虑……
至于什么《桃夭》之类也是如此，基本上所有的诗经，不管是不是情感诗篇，毛传郑👆笺一律都认为和政治有关，诗词的表面上的都是字面意义，深层意义才是更重要的……
就像是后世的那一篇《背影》，原本就是最为真挚的情感流露，可是非要有人讲说这是通过一种与众不同的表达途径，反映🞌💫了旧道德和新思想之🚙📶🟘间的碰撞和传承，有特殊的什么革命性质和历史👉内容，有着深沉的思想内涵……
斐潜当时👮🌑只想表示，🃗橘麻麦皮当中的那个橘子。