二十二章 : 天下先(1/2)
和李航山长聊了一会儿学院的基本情况，☌♨季开远走进一间教社🗜，夫子正在堂上讲《道德经》。季开远携白不易进入，在后排盘腿而坐🏋。
“老子《道德经》之精髓，在于🖾三皇之道，锚定天地而亘古不变，使国家长治久安、重归玄同之唯一、必然之选择。”
有学子问道“何为三皇之道？”
“伏羲氏创阴阳四象八卦，观天之道，执天之行，是为三皇之道。😁⚅道者，万物之奥也。顺道者昌，逆道者亡。”
那学子接着问“何为顺道？”
夫子答道“一☣🁌☣🁌曰慈，二曰俭，三曰不敢為天下先。”
这时，郑阔站起来问道“圣人教我为民请命🛁🙚，敢为天下先，缘何🍞🉐🆚又曰不敢为天下先？”
夫子答道“老子所言不敢为天下先绝非保守退缩之义，乃不与人争名、与民争利之义。”
郑阔答道“大争之世，生灵涂炭，民不聊生，必得有敢为天下先之人。而太平盛世，人人得以安居乐业，方可如老子🝄所言，不敢为天下先，故此慈故能勇，俭故能广，不敢🕺为天下先，故能成🕡🗂器长。”
“彩！”坐在后排的季开远不由得抚掌喝彩“🌜敢问这位郎君，大争之世如何为天下先？太平盛世如何不为天下🔈先？”
“大争之世，☣🁌为民请命，为民争利，是为天下先。太平盛世，不与民争名，不与民争利，不为天下先也。”
话🟈🛏音刚落，钟声响起，书院下学了。季开远便邀请郑阔休沐日入府再论，郑阔欣然应🖢🔒允。
天渐渐热了起来，湖边的树荫🍟下🖾，扶疏正在监督扶桑背《千字文》。
“束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。”扶桑晃着脑袋背完最后一句，解脱了似的，可怜兮兮地说道“阿姐，我背完了，可以去看蚂蚁搬家了吗?”😅
扶桑心里🕻🎲也很绝望，明明🝃🈞⛆阿爷阿娘说自己还小，不需要背这么多，偏偏阿姐天天逼着他🌒⚌🐁背，背不完不让玩。
“蚂蚁家🕻🎲里东西多，一时半会儿也搬不完，我们一会儿再去看。我们再去给阿爷背一遍好不好？”说着，拉着扶桑的手往季开远的书房走去⛙🚶。
“老子《道德经》之精髓，在于🖾三皇之道，锚定天地而亘古不变，使国家长治久安、重归玄同之唯一、必然之选择。”
有学子问道“何为三皇之道？”
“伏羲氏创阴阳四象八卦，观天之道，执天之行，是为三皇之道。😁⚅道者，万物之奥也。顺道者昌，逆道者亡。”
那学子接着问“何为顺道？”
夫子答道“一☣🁌☣🁌曰慈，二曰俭，三曰不敢為天下先。”
这时，郑阔站起来问道“圣人教我为民请命🛁🙚，敢为天下先，缘何🍞🉐🆚又曰不敢为天下先？”
夫子答道“老子所言不敢为天下先绝非保守退缩之义，乃不与人争名、与民争利之义。”
郑阔答道“大争之世，生灵涂炭，民不聊生，必得有敢为天下先之人。而太平盛世，人人得以安居乐业，方可如老子🝄所言，不敢为天下先，故此慈故能勇，俭故能广，不敢🕺为天下先，故能成🕡🗂器长。”
“彩！”坐在后排的季开远不由得抚掌喝彩“🌜敢问这位郎君，大争之世如何为天下先？太平盛世如何不为天下🔈先？”
“大争之世，☣🁌为民请命，为民争利，是为天下先。太平盛世，不与民争名，不与民争利，不为天下先也。”
话🟈🛏音刚落，钟声响起，书院下学了。季开远便邀请郑阔休沐日入府再论，郑阔欣然应🖢🔒允。
天渐渐热了起来，湖边的树荫🍟下🖾，扶疏正在监督扶桑背《千字文》。
“束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。”扶桑晃着脑袋背完最后一句，解脱了似的，可怜兮兮地说道“阿姐，我背完了，可以去看蚂蚁搬家了吗?”😅
扶桑心里🕻🎲也很绝望，明明🝃🈞⛆阿爷阿娘说自己还小，不需要背这么多，偏偏阿姐天天逼着他🌒⚌🐁背，背不完不让玩。
“蚂蚁家🕻🎲里东西多，一时半会儿也搬不完，我们一会儿再去看。我们再去给阿爷背一遍好不好？”说着，拉着扶桑的手往季开远的书房走去⛙🚶。