“可是,我们现在手头的线索太少了,怎么才能找到突破口呢?”张元眉头紧锁。

    “我觉得可以从受害者的共同点入手。”陈述提议道,“比如他们的职业、生活习惯、社交圈子等等。”

    苗树点头认可,“这是个不错的想法。我们可以分头行动,深入调查每个受害者的背景,看能否发现一些有用的线索。”

    陈述说道:“说到心理学的话,叶子可比我们了解的多了。她一直都在学习这方面的知识,不过我也了解一些关于犯罪心理的内容,我也是去听过郭教授的课的啊!”

    张元让陈述说说,为什么“惩罚者”会出去追随者?

    陈述分析道:“这些人应该是因为自己在生活中受到过不公平的待遇,突然之间有一个人出现打破了这些不公平。就让这些人感受到了一种正义,找到了一种安全感和归属感。然后就对这个人产生了一种崇拜之情,这种现象在国外比较多,我们国家的话就很少会有这样的情况发生。就像那些古代人行事,需要想一个高大上的名号。周武王伐纣,他的理由是“殷有重罪,不可以不毕伐”,至于什么罪不重要,若想罗列罪名随便能列出来一堆,毕竟死人不会反驳你。纣王做没做过不重要,重要的周武王认为纣王做过,那就行了。

    西汉霍光废掉昌邑王刘贺,史书称“(刘贺)受玺以来二十七日,使者旁午,持节诏诸官署征发,凡一千一百二十七事”。也就是说刘贺平均一天做了41件坏事,若假设刘贺一天14个小时的自由活动时间,那么他一个小时得干三件坏事。

    霍光既然废掉了刘贺,那么刘贺应该是做了这些事情的,如此荒唐的皇帝应该废掉。

    陈胜吴广反抗暴秦,打出的是太子扶苏与项燕的名号,说是这样能“从民欲”,反抗秦朝是老百姓想要的。可是陈胜鼓动手下的时候,用的理由是“王侯将相宁有种乎”,也就是说他们的目的是功名利禄。哪个是真的?

    陈胜首个反对暴秦之后,六国遗族纷纷响应陈胜,开始谋划恢复六国。既然他们与陈胜是一伙的,口号自然也是“诛暴秦”。这些人为何不在秦始皇在世的时候反叛,偏偏在秦二世胡亥的时候起义,那么胡亥应该是残暴、邪恶的,毕竟他登基不到一年天下就反了,可见他做了不少坏事。那么让他当皇帝的秦始皇也应该是残暴的,因为胡亥做的坏事太少。

    至于秦国究竟残暴不残暴,这不重要,反正项羽、刘邦等起义军认为秦朝残暴那就行了。难道项羽、刘邦他们都傻了,不知道反抗秦朝会被杀头的吗?看来秦朝还是残暴的,属于邪恶的。

    隋炀帝杨广应该也是残暴的,否则为何会有“十八路反王”反抗隋朝?难道这些人都是野心家?既然最后是反王之一的唐王胜了,那么杨广应该是残暴的。

    所以说这都是一些人为了自己的利益,找的一个理由而已。要不怎么可能去完成和得到自己想要的结果呢?就像我们现在发生的案件,就是这个所谓的“惩罚者”打着为民除害的口号,满足自己的杀戮而已。”

    三人又聊了一会以后,决定第二天就开始行动。此时,窗外的夜色越来越深,整个城市都沉浸在一片宁静之中。然而,他们知道,在这平静的表象下,隐藏着一场可怕的阴谋……