这或许和他身前当士兵的日子有关吧！
对于他们来说，他们没有神庙，没有神域，是非常特殊的神灵。
当然那些可以没有，但是香火之力或者说信仰之力不可以缺少，更准确来说，他们的神力不可缺少。
当然利奥波德也不会让他们缺少，否则训练出来也没用，神力是神灵战斗的源泉，是不可或缺的。
他们获得信仰之力的方式是通过公共神兵殿来获得信仰之力。
至于信徒则来源于士兵，出来公共神兵殿，还有公共神将殿、乃至于元帅殿、大元帅殿。
六部中的兵部和对外作战部，每年都能定期组织士兵到这些庙宇上香，这就会产生公共的香火之力，并不是单个信仰他们其中一个人，而是把他们当成一个整体来信仰。
至于香火之力的分配，则是一个复杂的算式，和他们的神灵等阶、军功等级、职位等级都有关。
但是修为高的，大概率还是会获得多的香火之力。
除此之外，每年的几次大祭，大唐都会组织百姓去上香，当然不只是他们，还有其他土地、河神都要上香。
这也是他们获得神力的一个来源。
也应该上上香，毕竟这些神灵都是正神，都是好神，保护大家的。
最后神力不够的话，那就需要花费利奥波德的源力来转换了。
北合摸了摸身上的纹路，那带给了他一股特殊的威压之感，似乎很是巍峨浩大，但是又充满杀戮气息。
这些纹路都是杀戮符文，蕴含了充沛的道韵，若是他的神灵品阶不断上升，日后这杀戮之符文缔结成杀戮道符，再升华为杀戮法则也不是不可能。
他是战士，神灵战士，保家卫国，杀戮敌人，因此他的本源法则那就是杀戮法则。
对于他们来说，他们没有神庙，没有神域，是非常特殊的神灵。
当然那些可以没有，但是香火之力或者说信仰之力不可以缺少，更准确来说，他们的神力不可缺少。
当然利奥波德也不会让他们缺少，否则训练出来也没用，神力是神灵战斗的源泉，是不可或缺的。
他们获得信仰之力的方式是通过公共神兵殿来获得信仰之力。
至于信徒则来源于士兵，出来公共神兵殿，还有公共神将殿、乃至于元帅殿、大元帅殿。
六部中的兵部和对外作战部，每年都能定期组织士兵到这些庙宇上香，这就会产生公共的香火之力，并不是单个信仰他们其中一个人，而是把他们当成一个整体来信仰。
至于香火之力的分配，则是一个复杂的算式，和他们的神灵等阶、军功等级、职位等级都有关。
但是修为高的，大概率还是会获得多的香火之力。
除此之外，每年的几次大祭，大唐都会组织百姓去上香，当然不只是他们，还有其他土地、河神都要上香。
这也是他们获得神力的一个来源。
也应该上上香，毕竟这些神灵都是正神，都是好神，保护大家的。
最后神力不够的话，那就需要花费利奥波德的源力来转换了。
北合摸了摸身上的纹路，那带给了他一股特殊的威压之感，似乎很是巍峨浩大，但是又充满杀戮气息。
这些纹路都是杀戮符文，蕴含了充沛的道韵，若是他的神灵品阶不断上升，日后这杀戮之符文缔结成杀戮道符，再升华为杀戮法则也不是不可能。
他是战士，神灵战士，保家卫国，杀戮敌人，因此他的本源法则那就是杀戮法则。