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    “紫、青、黄、红、白、黑,六色?”

    这让林正阳想到了五行德运🞣🖂🏳说,以👧🋐及六朝🈖♺🍟古道书《太霄琅书》。

    中🁆国六🍾朝时期,也是各大道派编🎇纂经典的繁荣时期。

    造经运动,实则是任何一个宗教不可避免都会走向🃱🛡🝻的道路——教义随着时代变迁,不断丰富而且圆满,以适应🕞🊯📹时代潮流。

    许多经典自称传自神仙,或是黄老,其实都是后人托古而做,刨除来历之外,从其内容就能大致推测其诞生时间😶段。

    《太霄琅书》这一部道书也有流传到后🔹世🈖♺🍟,其中就有点出这五色德运的说法🊄🍱。

    并且这部道书还曾经流传到古东瀛,造成深远影🋈响。♝🉕🇋

    不过林正阳对这部道书相对陌生,只是过🈖♺🍟去在网上看过一篇文章略略提及到。

    他主要关注的,还🊹🕑是明清乃至于近代的道书。

    宋朝之前内丹之术实则远未曾发展到巅🔹峰,许多丹书提及内炼往往不成体系,过★☥于零散。

    这时候想起来,却觉得与方才钱蒙所说,其中🏎论点,很有⛛相似之处。

    躺在松软的床上,🊹🕑把靠枕垫在脖颈下,林正阳解🋈锁手机,然后在浏览器上输入了疑问。

    试了几次,果然看到一个帖子。

    海外道教的影响。

    点开之后,迅速找到他需要的那一段:

    “平安时期前半期,宇多天皇宽平年间(9—9年)藤原佐世奉天🉶🋱🝋皇敕令编成《日本国见在书目🝃录》,其中着录了我国古代不少道经。