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    名家,即以思维的形式、⚛规律和名实关系为研究对象🍦🊗的哲学派别,由于注重“名”与“实”之间的关联,故而在后世称为名家,但在早期🁑🅄时,名家却被当世称为「辩者」。

    名家的思想🟡🞰,源自礼官,当时世人对于“名”非🏱🝷常看重,孔子亦曾言:必也正名乎!名不正则言不顺,言不顺则🆙🏽事不成。

    名家的代表,当前较⚽🖹⚽🖹为著名有「邓析」与「惠子」。🍦🊗

    邓析亦是郑国大夫📖🚸,与当⚛时的国相「子产」都支持“刑文公开”,同时,他还主张「不法先王、不是礼仪」,即表示先王制定的法🈡令并非不能更改的圣物。

    是故,当国相子产使⚽🖹郑国出现改革时,邓析亦是其中的参与人物。【ps:前文作者记错了,子产铸刑鼎改革的是在郑简公、郑定公时期,而不是郑庄公时期,两者相差一百多年,现已修改。】

    但在制定新法的🊏🏓🙨过程中,邓析与子产🅉出现了分歧。

    国相子产推行改革的时期,郑🃔国由于经历了一系列公室夺位的内乱,国力已大不如前,更要命⚽的是,此时国家的政权,已被合称「七穆」的七家卿室家🄮族所把持。

    之所以称「七穆」,是指这七家卿🃢室都是郑穆公的子孙,即公室的分支,而郑国国君的权力,此时已被大大压缩。

    七穆中最强盛的,即郑穆公的公子「子罕」的后人「罕氏」,以及同为郑穆公之子的「子驷」的后人「驷氏」,而子产的父亲,则同样郑🁑🅄穆公的儿子「公子国」,属「国氏」一支。

    后来,七穆中🛕🜏🁌其他几支家族遭到排挤而衰弱,在国家政坛上就只剩下罕氏与驷氏,由于子产在此前七穆中驷氏与良氏的争夺与厮杀中保持中立,因此他得到了罕氏一族罕虎的信任,成为了郑国的🜏国相。

    在这种情况下,子📖🚸产施行改革,由于他自身是公卿一势的代表,因此他所主张的,自然是维护公室利益,限制贵族(非公室家族)的特权🁑🅄。🌂🟤

    而邓析因为是非公室家族的贵族出身,代表的是贵族——即士大夫、新兴地主阶级的利益,因此他主张维护贵族,通俗地说即不效法先王、🌂🟤不肯定礼义,也不接受当时国君的命令。

    这样的主张,自然无法得到郑公与七穆🗨的支⚶🕼🎿持。

    于是邓析便聚🛕🜏🁌众讲学,向国民传授刑法知识与诉讼的方法,并帮人诉讼【🃯🛔🜂ps:最早🁪的讼师,即后世熟知的律师。】

    关于邓析帮人诉讼,还有一个典故。

    曾经洧河发大水,郑国有一个富人被大水冲走淹死了。⚔👅🆝后来有人打捞起🚒💳🕾富人的尸体,富人的家人得知后,就去赎买尸体,但对方要价很高🁑🅄。