无论尉迟恭能否率军突进至长安城下导致人心浮动、局势大变,朝🈅🟈廷😽🆴📴这边都要派人不断联络关中各路驻军、朝野达官显贵,一遍一遍重申新皇登基之合法性,确认帝国将会以李承乾为核心的新一届领导层之权威……

     🁵🊌 素来被军方压制、又屡屡展开反击的刘洎主动请缨:“此事便交由微😽🆴📴臣去办吧,虽然当下人🇺🝣🌺心思变、局势不靖,但陛下登基乃顺应天意之事,名分大义所在,谁敢公然违背,谁就是逆天而行,君不君、臣不臣,天地不容!”

      对于刘洎的说辞,众人齐齐颔首。

      自董仲舒提出“天人感应”之学说,及至🖰班固编撰《白虎通义》,逐渐🎉🏎将自然秩序与封建社会只需相结合,彻底完善了🉕神学世界观。

      简而言之,便是儒家将封建制度下君臣、父子、夫🊗🐞妇之义🞻与天🚸😊⛗地星辰、阴阳五行等各种自然现象相比附,用以神化封建秩序和等级制度。

      何谓等级?

      即为“三纲”,“🏾★☥君🉱🋉🗡为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。

      “三纲之义,日为君,月为臣也”🃠,“臣有功归于君,何法?法归月于日也⛾☖⚿”,什么意思呢?月亮本身不发光,它的光源于太阳的照耀,照此而推论,“臣有功归于君”则是合情合理的……

      旧王朝灭亡了,新王朝成立了,正朔、服色、🊛都城等可以改变,但“三纲”、“五常”的大道却不能改,“王者有改道之文,无改道之质”。

      由此,彻底确立🖖“君权天授”之🄊🟄🚩根本,将君臣、父子、夫🞻妻之登基确认,任何人不得改动。

      当然,为了巩固统🏾★☥治者的地位、权力,人们只记得“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”乃万世不易之正确,甚至将此归于孔子之言🆼🔺,却浑然忘却这是当年董仲舒之语,更🗍🚕不记得董仲舒提出这“三纲”之时的全文。

      君为臣纲,君不正,臣投他国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡。子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。妻为夫助,妻不贤,夫则休🆫💜💨之。

      “从道不从君,从义不从父🙘”,才是孔子真正的为政理念,既不愚忠,也不犬儒…🟢…

      当然,眼下并非学说之争执🙘,且不论董仲舒说还是孔子说,李二陛下册🎉🏎立李承乾为太子,在没有昭告天下废黜太子的情况下,李二陛下驾崩,继位者便理♶🌺🄅应是李承乾。

      李承乾就是大唐帝国唯一🋏合法继承人,谁反对李承乾,就是不忠不义,就是⛾☖⚿违🈹🃒🗍逆天道。

      而这,就是所谓的名分大义。