第三十一章-兽人的困境(1/17)
就在格罗姆·地狱咆哮斩杀了森林半神塞纳留斯，并且率战歌氏族与燃烧军团的恶魔汇合在灰谷肆无忌惮的杀戮、破坏的时候，对此尚且一无所知的萨尔与凯恩·血蹄已然借助雇佣来的地精飞艇穿过人类营地的层层阻隔，进入到石爪山内部错综复杂的洞穴内。
此时此刻，这位可能是兽人种族历🗲🟡🞫史上最特殊的大酋长，满怀着希望想要找到那个在梦境中给予自己指引的先知，借助对方的智慧带领族人走出过去黑暗的历史去拥抱未来。
作为从小在人类世界长大并且学习了大量知识的兽人，他与传统兽人最大的不同之处就是能够站在另外一个角度去看待⚭🔨自己的同胞，搞清楚他们的野蛮、嗜血、暴力和对弱者毫不留情的凌辱究竟源自于什么。
正因为看穿了🜧🄣⛂兽人游牧氏族社会文化的本质，所以萨尔才提出了重🆒🎿🖺新振兴萨满教义来替代缺失的精神信仰。
他明白以兽人的🍙🈡长期以来的传统和天性，想要让同胞像人类一样拥有道德和⚂🎢💭同情心是不现实的。
毕竟兽人向来慕强而鄙弱。
格罗姆·地狱咆哮在年轻的时候就曾经为了不暴露自己的软弱，毫不犹豫拒绝了重伤☔⚭妻🎠💢📣子请求他杀了自己结束⛇痛苦的要求。
而且还当众用侮辱性的词汇称其为“📚失去牙齿的狼”，将妻子留在原地等🏡🛬死。
对待家人尚且如此，对待🆂🌱🂼外人会怎么样自然就可想而知了。🁫
想要扭转这种根深蒂固的思维方式，光靠一个人的📿努力显然是不现实的🌌♕。
无奈之下，萨尔只能退而求其次，把战斗、杀戮和荣耀联系在一🛬🞊起，再与兽人传统的萨满教义相融合。
他不追求改变同胞的思想和天性，只希望他们不要再像以前那样不分男女老⚂🎢💭幼的滥杀无辜，并且大肆宣扬杀死没有反抗能力的敌人非但不是一种荣耀，反而是一种对自己和氏族的侮🙔辱。🍬
如此一来，既能保持兽人种族强悍的战斗力，也能确⛤🜘保慢💟📋🙏慢改变部落在外界眼中的野蛮🎠💢📣落后的形象。
不得不说，作为一个领袖，萨尔🕂是真正意义上让兽人这个种族做出了🔆♽🍵巨大改变的“天降猛🝠🌧🁞男”。
如果没有🗦他强力弹压和复兴萨满教义，兽人或许能够让拥有吃人传统的暗矛巨魔加入自己，但绝对不可能得到牛头人酋长凯恩·血蹄的认可，更不可能在海加尔山战役结束后说服吉安娜站在自己一边杀死亲生父亲戴琳。
但遗憾的是这种改变终究只是暂时的。
此时此刻，这位可能是兽人种族历🗲🟡🞫史上最特殊的大酋长，满怀着希望想要找到那个在梦境中给予自己指引的先知，借助对方的智慧带领族人走出过去黑暗的历史去拥抱未来。
作为从小在人类世界长大并且学习了大量知识的兽人，他与传统兽人最大的不同之处就是能够站在另外一个角度去看待⚭🔨自己的同胞，搞清楚他们的野蛮、嗜血、暴力和对弱者毫不留情的凌辱究竟源自于什么。
正因为看穿了🜧🄣⛂兽人游牧氏族社会文化的本质，所以萨尔才提出了重🆒🎿🖺新振兴萨满教义来替代缺失的精神信仰。
他明白以兽人的🍙🈡长期以来的传统和天性，想要让同胞像人类一样拥有道德和⚂🎢💭同情心是不现实的。
毕竟兽人向来慕强而鄙弱。
格罗姆·地狱咆哮在年轻的时候就曾经为了不暴露自己的软弱，毫不犹豫拒绝了重伤☔⚭妻🎠💢📣子请求他杀了自己结束⛇痛苦的要求。
而且还当众用侮辱性的词汇称其为“📚失去牙齿的狼”，将妻子留在原地等🏡🛬死。
对待家人尚且如此，对待🆂🌱🂼外人会怎么样自然就可想而知了。🁫
想要扭转这种根深蒂固的思维方式，光靠一个人的📿努力显然是不现实的🌌♕。
无奈之下，萨尔只能退而求其次，把战斗、杀戮和荣耀联系在一🛬🞊起，再与兽人传统的萨满教义相融合。
他不追求改变同胞的思想和天性，只希望他们不要再像以前那样不分男女老⚂🎢💭幼的滥杀无辜，并且大肆宣扬杀死没有反抗能力的敌人非但不是一种荣耀，反而是一种对自己和氏族的侮🙔辱。🍬
如此一来，既能保持兽人种族强悍的战斗力，也能确⛤🜘保慢💟📋🙏慢改变部落在外界眼中的野蛮🎠💢📣落后的形象。
不得不说，作为一个领袖，萨尔🕂是真正意义上让兽人这个种族做出了🔆♽🍵巨大改变的“天降猛🝠🌧🁞男”。
如果没有🗦他强力弹压和复兴萨满教义，兽人或许能够让拥有吃人传统的暗矛巨魔加入自己，但绝对不可能得到牛头人酋长凯恩·血蹄的认可，更不可能在海加尔山战役结束后说服吉安娜站在自己一边杀死亲生父亲戴琳。
但遗憾的是这种改变终究只是暂时的。