正因这一点，无数受限自身资质而不被修行大派瞧中的修行者，都🔥主动上门请求🃆🕣成为护经剑奴，可惜此法对剑道天赋要求极高，至少得是能领悟剑气雷音和剑光分化的层次，一万人中都未必能找到一个合适的。”
剑道天赋并不等同修行天赋，两者毫🀘☰无干系，一名掌握无上剑艺的剑客，或许连六重念威境都突破不了☏⚄，被玄牝大🄠门阻上一辈子也无法打开，如上古时代的修行界，灵根才是最重要的资质，关乎吸纳灵气效率，至于剑法、刀法等天赋都是点缀之物。
斩业剑君创下的无情剑道，承诺无论什么样的资质，都能让你成🗅🙍🉅就天人，还是至少中三品的天级元丹，这份诱惑力足以让天下九成九的修士都为之疯狂——就算无情剑道没有这么神奇，斩业剑君既然允诺，为了自己的名声，他必然会不惜一切代价实现，太上教的丰富资源就是他说话的底气，只要舍得，哪怕一头家猪，都能生生推上天人大妖的层次。
寻常修士为了得见大道，抛家弃子都🀘☰很常见，甚至杀亲🇰证道也不乏前例，更不用说那些真正醉心剑道，愿意为此付出一切的剑修，断情灭欲、遗忘过去并不是能吓住他们的恐惧之物，某种意义上他们甚至欣见其成，🅔不用再顾及外物，终于能一心一意踏在剑道上。
无🆞论是斩业剑君的亲自指点，还是《太上道德经》的诱惑，都足以让📼☩人如飞蛾🆅🍆扑火一样冲上去。
朝闻道，夕死可矣。
罗丰对黄泉的家世🞙🔤🂢多少有些了解，并不是有名的修行世家，反而更贴合俗世，是戍守边关的将门子弟，她最初的枪法便是祖上传下，故而带有战场杀伐的意境，祖祖辈辈不曾出过厉害人物，否则也不会被韩家灭门。
想来，🅆🄒☨黄泉的父亲没有🂿多高的🅙修行天赋，离家前境界不高，否则韩家也不敢动手。
通天古书嘿嘿笑道：🀴🁁🂶“舍剑之外，别无他物，从亲情的角度看这种人定然是个人渣，但往往这种人才能取得他人未有的成就，古时候的修行者大多都是这幅德性，毕竟这也是道心坚定的象征。对别人狠，对自己也狠，他应该修炼魔道功法才对，道门的终究有些偏软🐷🄡⚭，哪怕修炼绝情大道，也给人一种只要不惹他就没什么事的印象。”
罗丰询问道：“《太上道德经》⛩🝃是⚌否也如你一般，拥有自我意识？”
“当然，镇道经文都是🂿历经百万岁月的存在，《太上道德经》的出现甚至在我之前，没有意识那才有问题。不过不同的镇道经文拥有不同的性格，就《太上道德经》那种闷葫芦的脾性，估计就算天崩地裂，世界毁灭也不会吭半个字。”
通天古书回答后，忽感疑问：“你问这个问题做什么，难道是怀疑此事中有《太上道德经》的意志插手？我敢打包票，这是绝无可能的事情，镇道经文象征的是各自对应的法☪🂉🌻统和大道，法统决定性情，大道决定喜好，道门经文根本不会有这种费心费力的想法。
记得曾经有人打过比方，面对质疑者时，道佛儒妖魔五种法统各有不同的态度🆅🍆。
魔是直接动用武力，消灭一切提出质疑的人，🜬只要质疑者都💗死光了，天下就再也没有反对的声音；
妖同样是动用武力，但他们动武的目的不是杀死质疑者，而是打得对方臣服，若是对方不服🟠，仍有质疑，那就继续打，一直打到服为止；
儒则🛼⚃是一一驳斥，兵来将挡，水来土掩，将质疑者的问题一一解决，同时教化对方，身体力行🁳，文治武功，直到对方信服为止；
剑道天赋并不等同修行天赋，两者毫🀘☰无干系，一名掌握无上剑艺的剑客，或许连六重念威境都突破不了☏⚄，被玄牝大🄠门阻上一辈子也无法打开，如上古时代的修行界，灵根才是最重要的资质，关乎吸纳灵气效率，至于剑法、刀法等天赋都是点缀之物。
斩业剑君创下的无情剑道，承诺无论什么样的资质，都能让你成🗅🙍🉅就天人，还是至少中三品的天级元丹，这份诱惑力足以让天下九成九的修士都为之疯狂——就算无情剑道没有这么神奇，斩业剑君既然允诺，为了自己的名声，他必然会不惜一切代价实现，太上教的丰富资源就是他说话的底气，只要舍得，哪怕一头家猪，都能生生推上天人大妖的层次。
寻常修士为了得见大道，抛家弃子都🀘☰很常见，甚至杀亲🇰证道也不乏前例，更不用说那些真正醉心剑道，愿意为此付出一切的剑修，断情灭欲、遗忘过去并不是能吓住他们的恐惧之物，某种意义上他们甚至欣见其成，🅔不用再顾及外物，终于能一心一意踏在剑道上。
无🆞论是斩业剑君的亲自指点，还是《太上道德经》的诱惑，都足以让📼☩人如飞蛾🆅🍆扑火一样冲上去。
朝闻道，夕死可矣。
罗丰对黄泉的家世🞙🔤🂢多少有些了解，并不是有名的修行世家，反而更贴合俗世，是戍守边关的将门子弟，她最初的枪法便是祖上传下，故而带有战场杀伐的意境，祖祖辈辈不曾出过厉害人物，否则也不会被韩家灭门。
想来，🅆🄒☨黄泉的父亲没有🂿多高的🅙修行天赋，离家前境界不高，否则韩家也不敢动手。
通天古书嘿嘿笑道：🀴🁁🂶“舍剑之外，别无他物，从亲情的角度看这种人定然是个人渣，但往往这种人才能取得他人未有的成就，古时候的修行者大多都是这幅德性，毕竟这也是道心坚定的象征。对别人狠，对自己也狠，他应该修炼魔道功法才对，道门的终究有些偏软🐷🄡⚭，哪怕修炼绝情大道，也给人一种只要不惹他就没什么事的印象。”
罗丰询问道：“《太上道德经》⛩🝃是⚌否也如你一般，拥有自我意识？”
“当然，镇道经文都是🂿历经百万岁月的存在，《太上道德经》的出现甚至在我之前，没有意识那才有问题。不过不同的镇道经文拥有不同的性格，就《太上道德经》那种闷葫芦的脾性，估计就算天崩地裂，世界毁灭也不会吭半个字。”
通天古书回答后，忽感疑问：“你问这个问题做什么，难道是怀疑此事中有《太上道德经》的意志插手？我敢打包票，这是绝无可能的事情，镇道经文象征的是各自对应的法☪🂉🌻统和大道，法统决定性情，大道决定喜好，道门经文根本不会有这种费心费力的想法。
记得曾经有人打过比方，面对质疑者时，道佛儒妖魔五种法统各有不同的态度🆅🍆。
魔是直接动用武力，消灭一切提出质疑的人，🜬只要质疑者都💗死光了，天下就再也没有反对的声音；
妖同样是动用武力，但他们动武的目的不是杀死质疑者，而是打得对方臣服，若是对方不服🟠，仍有质疑，那就继续打，一直打到服为止；
儒则🛼⚃是一一驳斥，兵来将挡，水来土掩，将质疑者的问题一一解决，同时教化对方，身体力行🁳，文治武功，直到对方信服为止；